domingo, 22 de noviembre de 2009

A MI ESPOSA

Para mi esposa Dilia Ceyla Garcia Martinez.
En el 42 aniversario de nuestra boda.
Tu esposo que tanto te quiere…


Ceyla, escucha...
Dices que mi amor se pierde en lontananza,
Que mi amor navega hacia otros mares,
Buscando en el ayer un nombre presentido,
Un nombre de diáfanos recuerdos, dulce como la aurora
Que me recuerde otras tierras, otras flores
Y sus suaves olores,
Y que salgan de su corola las palabras perfumadas:
Selva mística de profundas armonías…

Ceyla,escucha,mira...
La tarde esta incendiada
Y hay, en ella, un suave rumor de alas que regresan…
¡Oh, que dulce deleite es éste
De buscar tus huellas y seguirlas!
Deleite de encontrar tus manos finas
Sobre mi cabeza cana,
Para besarlas luego, he ir pensando,
¿Cuánto tiempo, Oh, vida,
Me darás para vivir con ella?
Te amo tanto esta tarde como te ame ayer,
Como te he amado siempre.
Esta tarde tranquila y transparente
En la que se deshacen mis tristezas lentamente,
Rendido, aquí, a tus pies, consciente de tenerte,
De saber que sois la llama ardiente que al tocarla,
Me libera del cansancio de la vida,
Del silencio en que me escudo,
De saber que a mis pies hay un abismo,
Que solo tú, con tu presencia,
Con tus palabras firmes, susurrantes,
Me dejas llegar a tu lado humildemente
Con el alma alegre y temblorosa.

Ceyla,Mira...
El sol se oculta tras los cerros,
Las gaviotas, en formación ligera,
Buscan más allá del mar embravecido
La paz tranquila de sus nidos.
La tarde en rojo y malva ha de morir,
Se marcha tras el sol, no lo abandona.
Por eso te pido que nos amemos esta tarde
Como ama la tarde el sol
En su delirio loco
Y, deja, que como aquellos filósofos mendigos
Siga pensando en ti hasta que muera…

Carlos Herrera Rozo
Noviembre 17 de 2009

viernes, 23 de octubre de 2009

REEDITAR LA HISTORIA DE LA INFAMIA

 

No es difícil seguir esta trayectoria. Son muchos los seres humanos los que se han empeñado en hacerla amplia y extensa: Unos por lástima y misericordia, otros por aviesos instintos y torcidos intereses, y otros, por la execrable necesidad de hacer el mal. Me propongo presentar un recorrido rápido, sucinto, sobre la historia de la infamia. Veamos como ha sido el comportamiento de algunos congéneres a lo largo de la historia, apuntaremos algunos momentos interesantes: En el año 925 los Hunos irrumpieron en la biblioteca benedictina de Saint Gall con la intención de saquear los metales preciosos y destruir la biblioteca. Nada encontraron, ni libros, ni joyas preciosas. Tampoco sospecharon que la monja que cuidaba dichos bienes, la cual fue vejada, violada y asesinada, había tenido una visión la noche anterior y salvo de la hecatombe la biblioteca y los bienes que allí se encontraban. Wilborada, que así se llamaba, fue elevada a los altares en el año de 1047. En 1517 el padre Bartolomé de las Casas tuvo lástima de los aborígenes americanos que sucumbían en los laboriosos infiernos de las minas auríferas, y propuso al Emperador Carlos V, la importación de negros para sustituirlos. Cuenta Jorge Luis Borges que, a esa curiosa sustitución, solicitada por el filántropo, debemos infinitos hechos: El tamaño mitológico de Abraham Lincoln, los quinientos mil muertos de la guerra de Secesión, la admisión del verbo Linchar etcétera. Shi Huandi, emperador de China, mando construir la Gran Muralla y ordenó la destrucción masiva de libros anteriores a su mandato, la retaliación a quien desobedeciera con la muerte y el destierro. El Cristianismo también se ha distinguido por la censura, utilizando todos los medios, de obras científicas y artísticas, y tratando, además, los alcances de la moral, de lo bueno y de lo malo, según su propia ideología. Los Árabes, musulmanes, no se han quedado a la zaga, ellos, según parece, ordenaron la destrucción de la biblioteca de Alejandría. Fernando Báez participó en la comisión respaldada por la Unesco que visitó Iraq para evaluar los daños en la Biblioteca Nacional de Bagdad y cuenta que, entre otros textos, desaparecieron ediciones antiguas de Las mil y una noches, de los tratados matemáticos de Omar Khayyam, los tratados filosóficos de Avicena (en particular su Canon), Averroes, Al-Kindi y Al-Farabi, las cartas del Sharif Hussein de La Meca, textos literarios de escritores universales, manuales de historia sobre la civilización sumeria... El secretario de Defensa norteamericano, Donald Rumsfeld, a manera de excusa ante estos hechos, comentó que "la gente libre es libre de cometer fechorías y eso no puede impedirse" (¿?).

Francisco Franco (1892-1975) militar, católico y tirano,de extrema derecha, tiene en su haber 30.000 muertes y también hizo desaparecer muchos niños. Gobernó a España durante 40 años, apoyado por las armas, él solo constituía el poder y cometió incalificables crímenes.

Benito Mussolini( 1883-1945) Político italiano en 1919 fundó Fasci italiani di combattimento embrión del partido fascista. Tras de invadir Albania en 1938 y ayudar a Franco, luego detenido por los partisanos fué ejecutado en 1945.

Adolf Hitler (1887- 1945), Fuhrer de III Reich alemán Sin lugar a dudas fue el peor de los asesinos, el más malvado de todos. Ultra nacionalista, de extrema derecha, racista y violento y por demás totalitario en la lista de asesinos ocupa el primer lugar. Reunía todos los requisitos para ello: era frío y calculador, tenía un plan para cometer sus atrocidades, fue sin duda el perfecto canalla, sus defensores, los desheredados de siempre, y que aún quedan, alaban sus éxitos económicos logrados a base de exportación de un gigantesco rearme y de la ayuda internacional.


Pero a su triunfo no son ajenos quienes más lo denostaron, ingleses y franceses, sobretodo por que veían en Hitler el freno a la expansión comunista y por eso les interesaba su existencia. Una vez en el poder, Hitler acabó con toda disidencia interna y externa (Exterminio de la oposición de izquierdas y a los judíos y fue a por los vecinos) . El 30 de Junio de 1934 asesinó a dirigentes de la S.A organización que él mismo había creado, instaurando un régimen totalitario de partido único militarista y expansionista. Antes de la guerra ocupó Austria y parte de Checoslovaquia y después intentó someter a toda Europa, provocando la guerra más sangrienta de la historia. Cincuenta Millones de seres humanos murieron en la guerra y en los campos de concentración más terribles de los que jamás se haya tenido noticia.

Heinrich Luitpold Himmler (Múnich; 7 de octubre de 1900 - Luneburgo, Baja Sajonia; 23 de mayo de 1945) fue el Comandante en Jefe (Reichsführer) de las SS y más tarde Ministro del Interior y fugazmente Comandante de los ejércitos del Rin durante el sitio de Berlín.

Gestionó no solo la orden de la matanza metódica y sistemática de millones de judíos, polacos, gitanos y homosexuales, sino también de miles de prisioneros Bibelforscher (testigos de Jehová), y rusos, muchos de los cuales fueron usados en experimentos.

Con los mimbres ya señalados, como telón de fondo, abordemos ahora el presente en que vivimos, maltrechos y ambiguos para las mayorías y un lar de ambrosía para unos pocos. La idea de borrar la identidad cultural de un pueblo para luego hacerlo desaparecer de la faz de la tierra es un perverso acierto: El pensamiento único, el fanatismo, el fundamentalismo, el mesianismo, la sin razón, el autoritarismo, el miedo y el terror son las enseñas del “estado democrático de hoy, y toma asiento en preclaros ejemplos, Fernando Báez nos da su testimonio: Es un trauma terrible. El primer efecto evidente es el miedo; el segundo, el pesimismo que introduce. La destrucción de vidas y bienes culturales opera como un programa de intimidación y confusión. Hay que insistir en que el patrimonio cultural impulsa un sentimiento de afirmación y pertenencia, puede afianzar o estimular la conciencia de identidad de los pueblos en su territorio, lo que permite resguardar acciones culturales propicias a la integración. Y como el patrimonio es, etimológicamente, "lo que recuerda al padre", el ataque contra el patrimonio y la vida enfrenta a una sociedad con su orfandad más contundente y su consiguiente destrucción.

Ahora bien, visto lo visto, con el prolegómeno que antecede estas letras, hablaremos del personaje al que quería llegar, con lo que queda dicho quería explicar un poco su carácter, quizás, también, sus ancestros culturales, no en balde es un buen letrado. Es un error atribuir la destrucción cultural y la muerte de seres humanos a hombres ignorantes, inconscientes de su odio. Cuanto más culto un hombre, cuanto más esta embebido de una ideología, más dispuesto está a eliminar sentimientos culturales y hombres bajo la presión de mitos apocalípticos o aviesas necesidades políticas. Colombia ha sido un país flagelado, esquilmado y desangrado desde la conquista. Revisar la historia en este lugar sería demasiado farragoso, pero no por ello dejaremos de traer a cuento algunos momentos fulgurantes que darán luz a algunas mentes olvidadizas: Bolívar, en el congreso anfictiónico de Panamá, llevado a efecto el 22 de Junio de 1826, se propuso la unión del conjunto de naciones de Sur América y el Caribe, como fundamento necesario para impedir la injerencia de Estados Unidos en los nuevos territorios independientes como respuesta a la Doctrina Monroe.

Cuando los países de América Latina acceden a la independencia, la antigua metrópoli, España y sus aliados europeos comienzan a desarrollar planes con miras a reconquistar los frágiles nuevos estados. Es así, que en esa primera etapa, Estados Unidos perfila su doctrina Monroe, con el objeto primordial de defender la libertad americana. Cuando estos países logran consolidarse como estados soberanos a mediados del siglo XIX, el país norteño propuso el llamado "Panamericanismo", como mecanismo para lograr la confraternidad latinoamericana, en torno al liderazgo de Estados Unidos.

Así, la Doctrina Monroe y el Panamericanismo buscaron, bajo diversas vías, llevar a la práctica el propósito estadounidense de hacer de Latinoamérica un subcontinente que respondiera a sus propósitos e intereses, lo cual fue demostrado por el devenir histórico y las acciones concretas que el país norteño llevó a cabo en estas dos centurias.

El 2 de diciembre de 1823, en su mensaje anual al Congreso, el presidente James Monroe formuló una serie de principios de la política exterior de Estados Unidos, que recibieron el nombre de Doctrina Monroe. En esta importante declaración se proclamaba que: "el continente americano no puede ser en adelante objeto de colonización por parte de las potencias europeas...absteniéndose de intervenir en los asuntos de Europa, Estados Unidos, considerará como acciones hostiles cualesquiera intentos de los estados europeos de injerencia política o de otra índole en los asuntos de los países del continente americano . Así, la Doctrina Monroe se convirtió en bandera de la política de Estados Unidos en el Hemisferio Occidental por muchos decenios y, con el tiempo, han cambiado los presidentes y los nombres de las diferentes formas de intervención en cualquier lugar del mundo.

La actuación del Presidente de Estados Unidos James Monroe, estaba dictada por los intereses a largo plazo, de lograr una posición dominante en el Hemisferio Occidental: lo que Estados Unidos buscaba no era fortalecer la independencia de América Latina, ni menos mezclarse en la guerra contra España: el móvil real de la política de Monroe era establecer las bases de la hegemonía de Estados Unidos en el continente. De hecho, Monroe declaró a todo el Hemisferio Occidental "zona de los intereses vitales y de seguridad de Estados Unidos". Por ello, su doctrina no tenía carácter defensivo, sino que estaba dirigida en esencia contra los países de América Latina, así como contra otras potencias europeas como rivales de Estados Unidos en la lucha por las esferas de influencia en esta región del mundo y el manejo de las riquezas naturales que pudieran explotar en el futuro inmediato, como ha sido.

¿Se puede ser independiente, libre y democrático dentro de este contexto? La respuesta es que sí. Desde luego. Muchos pueblos lo han demostrado a pesar de los desmesurados intereses económicos de los países llamados del primer mundo y de sus tortuosas formas de conseguir el sometimiento aniquilación y saqueo de las riquezas naturales de otros pueblos. El ejemplo más lacerante de esta forma de actuar es África donde los pueblos colonizadores no han dejado viva ni la cultura ancestral, ni escuelas, ni hospitales, ni universidades, ni infraestructuras que dignifiquen la vida, sino hambre, miseria, zaqueo, muerte y desertización. Los pueblos han sido sometidos a sangre y fuego en nombre de la libertad, de la soberanía y de la democracia para ser expoliados y martirizados por apátridas y mercenarios.

¿Es con esta urdimbre infranqueable y oscura que el Señor Uribe está construyendo el futuro de los colombianos?

Al hombre se le juzga por sus actos, no por sus palabras. Y los actos del señor Uribe indican que el país le importa más como una forma de salvar sus nebulosos intereses y ocultar sus Yerros que como la nación que juro defender tanto en sus principios constitucionales, como en la defensa DEL BIEN COMÚN DE TODOS LOS COLOMBIANOS. El estado lo ha convertido en una sociedad policial sujeta al miedo y al terror desplegando a lo largo y ancho del país a grupos de ciudadanos armados, los paramilitares, apoyados por las fuerzas de seguridad del estado, por parlamentarios, comerciantes y terratenientes, jueces y funcionarios venales creando un ambiente de confusión que le ha permitido anular a los individuos mediante la polarización política, la desinformación, la manipulación de los medios masivos de comunicación y la destrucción consiente del sentido de patria y pertenencia para hacer accesible el ingreso de las compañías multinacionales , los tiburones financieros internacionales y el modelo capitalista de los NEOCON, causante de la última crisis económica internacional, en detrimento de los intereses nacionales. Al Capitalismo le interesa la liquidación del concepto de nación, la desaparición de leyes y reglamentos internos que puedan obstaculizarle su movilidad y el imperio de saqueo, a precios de feria, de las riquezas naturales de los pueblos donde logran imponer su voluntad. El nuevo Capitalismo no desea el pleno desarrollo de los pueblos del mal llamado tercer mundo, lo que realmente quieren es continuar adquiriendo las materias primas a precios de saldo y luego vendérnoslas como artículos, cachivaches de primera, a elevados precios.

Los colombianos lo que realmente desean es que el gobierno del señor Uribe abandone su política de guerra abierta y abra canales que permitan el entendimiento entre los ciudadanos; que dedique más tiempo a buscar un modelo económico diferente al impuesto desde Washington y que sea más acorde con los intereses sociales de los colombianos; que  evite, cumpliendo con la constitución y la ley, con  los actos de terrorismo de estado tan propios  de los fascistas del siglo pasado y se aplique sin dilación al bien común de todos los ciudadanos.

El primer sentimiento que se tiene ante los hechos nefastos que azotan el país es el de un viaje al pasado, a otro tiempo que no hemos vivido, pero que, gracias a los libros, hemos imaginado y soñado. Nos sentimos  más cerca del Cromañón y del Neandertal que del Homo Sapiens, dado que, estos antepasados, primitivos evolutivamente, dirimían sus conflictos a mamporrazos, y luego, en un rito metafísico, se comían a sus legítimos contradictores, en el entendimiento que, “al deglutir al adversario”, el cuerpo receptor se beneficiaba de su fuerza y sus conocimientos, haciéndose con ello más poderoso.

Hoy, en este siglo XXI en que nos ha tocado vivir, no valen, como medio coercitivo, expedientes de violencia. No puede aceptarse la insolencia, la descortesía, la zaragata, la obscenidad y la chabacanería como medio dialéctico, usados muy a nuestro pesar, por quienes creen más en la fuerza de las armas que en el poder de la razón. Lo juicioso, es tener una mente abierta y crítica que nos permita ver el "coso" y observarlo en su conjunto; convertirnos en observadores juiciosos y racionales y no en actores embravecidos en la contienda sin más luz que la arenga del jefe de turno, sus áulicos y aduladores.

Permítaseme contarles un cuento que viene como anillo al dedo en esta digresión . El cuento no es mío, lo leí en alguna parte y lo hice parte de mi acervo cultural e ideológico por considerar que cuenta una verdad de carácter universal. Este cuento no empieza con había una vez... Su lectura nos dice que habla de hoy, y dice así:
"De frente o de perfil metía miedo el tuerto Odín, el dios más dios de los vikingos, divinidad de las glorias de la guerra, padre de las matanzas, señor de los descuartizados, defensor de los ahorcados y martirizados, encubridor de los falsos positivos, guía y sostén de malhechores y salteadores de caminos.
Eran muchos los que conformaban sus cuervos de confianza, pero en aras de la brevedad solo citare a dos: Hugin y Munin que dirigían sus servicios de inteligencia. Cada mañana partían desde sus hombros, salían del palacio, y sobrevolaban el país. Al atardecer, regresaban a contarle lo visto y lo oído para que tomara sus decisiones.


Las Walkirias, ángeles de la muerte, también volaban para él. Ellas recorrían los campos de batalla, y entre los cadáveres elegían los de los mejores soldados y los reclutaban para el ejército de fantasmas que Odín utilizaba para aterrorizar, meter miedo y someter a las almas buenas.


En la tierra, Odín ofrecía botines fabulosos a sus servidores, "príncipes" que protegía, los armaba de corazas invisibles, más allá de la ley, y de espadas invencibles gracias a sus dictados. Pero los mandaba a la muerte cuando decidía que era mejor tenerlos a su lado, allá el cielo.


Aunque disponía de una potente flota, de carros artillados y blindados, Odín prefería no moverse. Desde muy lejos combatía este profeta de las guerras de nuestro tiempo. Su lanza mágica, abuela de los misiles teledirigidos, se desprendía de su mano y solita viajaba hacia el corazón de sus legítimos contradictores.
Pero, dejémonos de cuentos,  no debemos fiarnos de los hombres que todo lo saben, que todo lo ven, que todo lo pueden, los iluminados que creen que son los llamados a salvar a la humanidad de pecados ilusorios. El ciudadano para serlo tiene que hacer sentir su voz en contra de quienes, gracias al ejercicio del poder, pretenden acallarlo y humillarlo. El silencio es cómplice de todo desafuero antidemocrático. Por el contrario, el disenso es la luz que hace brillar la democracia. El pensamiento único conduce por el camino de los totalitarismos, del fanatismo, del odio y de éste al crimen consentido.


Entiendo que, en relación con la nota que nos ocupa, los actores de la guerra en nuestro país están equivocados. Todos sin excepciones. Por lo mismo, y pensando en el estado de derecho," el fin no justifica los medios". No podemos entronizar, como se ha hecho, la ley de la jungla. Pienso, aquí, en la cocina que, el Estado de Derecho, concita el cumplimiento irrestricto de la ley, que las Fuerzas de Seguridad del Estado son las únicas, legitimadas, para defender dentro del ámbito constitucional, los derechos, deberes y obligaciones de la comunidad en su totalidad. Los grupos criminales, surgidos al amparo del Estado, son la negación del principio de derecho y de la salvaguarda de las instituciones. Es eso, al menos, lo que nos enseñan los principios constitucionales vigentes en nuestra Carta Magna.


Se equivocan quienes crean que hago una defensa de los grupos armados sediciosos, las FARC y el ELN. Tiene Ustedes, que convenir conmigo, que han cumplido una misión y que, por razones históricas de larga trayectoria, amañada por tirios y troyanos, han errado el camino, y que a día de hoy, es difícil de reconducirlos por falta de voluntad y vocación política y gracias a la dialéctica de las pistolas. Larvado así el conflicto, las vías de solución son escasas y los dioses de la guerra y de la muerte seguirán cantando de alegría.


De otra parte, me duelen los desplazados, gentes anónimas que están pagando delitos que no han cometido; Me duelen los asesinatos sin ningún propósito, fuera de la intención de sembrar el miedo y el terror entre la población; Me duelen los falsos positivos y la iniquidad con la que los responsables políticos y los estrados judiciales hacen oídos sordos ante el clamor de las víctimas; Me duele la indignidad con la que se maneja la cosa pública y los bienes del estado a favor de los intereses espurios de las multinacionales dejando la dignidad nacional al pairo de mejores vientos o de nuevas tempestades; Me duele la falta de conciencia crítica del ciudadano común y corriente y condeno sin paliativos a quienes desde los medios masivos de comunicación manipulan la información, desinforman al ciudadano y mienten, para pescar prebendas en rio revuelto, y mantener sometida a la opinión pública.


En cuanto dice relación  con ejércitos extranjeros en suelo patrio,sí, estoy en contra de abrir bases Norteamericanas en suelo Colombiano. Mi postura obedece no a que le tenga fobia al pueblo Norteamericano, sino al hecho histórico sobre estas localizaciones. Ellas, más que servir de ejemplo a las sociedades donde se implantan, han sido motivo de frecuentes desencuentros gracias a que, por la misma razón de invocar seguridad para sus gentes, se convierten en guetos donde el boato y el buen vivir hacen que las diferencias sociales con los nativos sean excesivamente marcadas de una parte, y de otra a que prevalezcan los  sentimientos de superioridad de los usurpadores.

Doy por sentado que éstos conceptos, democracia y participación política , son los que hacen posible no solamente la democracia como un bien irrenunciable, sino la posibilidad de consensos que nos lleven a buscar un país más digno para todos los Colombianos. Es el dialogo, el libre disenso, lo que nos llevara a soluciones de consenso. Es ver en el legítimo contradictor no a un enemigo al que hay que liquidar, sino a un hombre, que al ser poseedor de una ideología diversa, puede ofrecernos otras soluciones en las que o no hemos pensado, o con las que podemos compartir propósitos y soluciones a conflictos de índole diversa. La Guerra, la barbarie, los instintos primitivos solo nos conducirán al atraso permanente perdiendo para siempre el tren del futuro y de la historia presente. En este estado de cosas lo único que conseguiremos es seguir cargados de cadenas. No podemos, ni debemos consentir, sujetos al miedo y al terror, como consignas de quienes detentan el poder, perder un poco, por muy pequeño que sea, de nuestras libertades ciudadanas, a cambio de una libertad endeble y perversa.


Carlos Herrera Rozo

jueves, 1 de octubre de 2009

¿QUE TE QUIERA?


¿QUE TE QUIERA?

Me pides que te diga que te quiero
! Y te quiero ¡
Te quiero a la luz de la mañana
Cuando besa la aurora con afán el día;
Te quiero como besan las olas a la arena
con suave abrazo de nacarada espuma ;
Te quiero como un abril florido
Vital aliento de la madre tierra ;
Te  quiero por que amarte
Parece que es mi suerte,
Porque llenas de música mis dias,
Porque apartas el tedio de mi vida;
Te quiero porque haces posible
Que salgas para mi el sol todos los dias.
Mas no sé porque dudas que te quiera...
Bien sabes que estoy cansado  de buscar en otros brazos,
En otros labios y en otros cuerpos,
Lo que solo encuentro en ti,
En tu pulso misterioso,
En la vida vibrando entre la carne,
Temblando entre las manos
Y ese susurro vital apagado por tus besos.
Siento como recorres mi cuerpo
Y te entregas a la brasa ardiente,
A la brasa que me abraza...y frutece la vida...
Y comprender, al fin, que solo juntos
Podemos salvarnos del hastío, de la soledad
Y del frio perenne de la muerte....

A MIS HIJOS

A MIS HIJOS

Hijos: ¡ Que poco hablamos!
Hoy que lo pienso
Ya estoy viejo
Y lo hago de prisa y sin sentido...
Como ha sido siempre, por las prisas...
¡ Volver atras es imposible!
Por eso quiero aprovechar éste momento
De soledad, silencio y lucides para hablaros.
Para poder estar de nuevo con vosotros
Y llenaros de mimos y caricias,
Las mismas que con los ojos inundados de alegría
Y las manos teblando de ilusión
Les dí con  vuestra madre, con ternura, cuando estabais en la cuna..
No quiero que éste momento,
Como tantos otros, se lo lleve el viento
Como se lleva el otoño las hojas muertas del olvido...
quiero la casa alegre,con sus voces,
llena de pasos y de risas, de mimos y caricias,
De música que no entiendo y me molesta,
De nuevas ideas y burlas y chascarrillos:
Que podamos reirnos de ésas cosas,
De las caras, las muecas o el vestido,
De mis despistes o mis zapatos raidos por el tiempo...
¡No quiero que todo se pierda en el olvido!
Más, si no podemos vernos,
Si no podemos llenar la casa de mimos y ruidos y caricias.
Si mis nietos tienen que jugar en otros lares
Y no avivar, con su presencia, la vejez de sus abuelos,
porque la vida y las prisas nos lo impiden...
Entonces, quiero pediros resignado,
Desde éste sillón donde rumio mis recuerdos
Y cruzamos, con vuestra madre, en silencio las miradas
Mientras avanza, tras la ventana, la niebla del olvido,
Que lleven con dignidad y alta la frente,
Ese nombre que cuelga de un hilo y  va atado
A todos los papeles sociales y oficiales,
Como impronta indeleble de lo que podréis ser y habéis sido.
Sepan, hijos, que no podía actuar de otra  manera.
Deseo que esten contentos de ése nombre
Y lo lleven en alto por el mundo.
Que disfruten de la vida sin mezquindades ni avaricia
Como nosotros la hemos disfrutado, viviendola del todo,
Con altivajos, riquezas y miserias,
Sin perder nunca el norte y con proposito atinente.
Quered a vuestros hijos como nosotros os quisimos,
Amad el mundo y vuestro entorno
y sed mejores día a día.
Y, por último, solo os pido,
Que cuando os acordeís de nosotros, de los viejos,
Lo hagáis  con alegría...

Vuestro padre, Carlos.

Mallorca, Abril 4 del 2006.

lunes, 28 de septiembre de 2009

A PROPOSITO DE LA SUBIDA DE IMPUESTOS

A PROPOSITO DE LA SUBIDA DE IMPUESTOS


 

Muy difícil, o cuando menos bastante complicado, lo tienen los barones del PSOE para explicarle a los ciudadanos la subida de impuestos y no por que no sea posible sino porque no se ha hecho desde las instituciones el esfuerzo pedagógico necesario para que el ciudadano sea consciente de sus responsabilidades para con sus semejantes y para consigo mismos. Habrá que hacer uso de mucha imaginación, pedagogía, voluntad política y mejor buena disposición de ánimo para acometer la tarea que tienen enfrente.

El Presidente Zapatero prometió que serian las rentas altas las que cargarían con el grueso de la carga impositiva. Pero si tenemos en cuenta que la subida del tipo impositivo a las rentas del capital suba del 18% al 21% a partir de los seis mil euros (E 6000) tenemos que concluir que serán las clases medias las que soporten la carga de la subida fiscal, muy a pesar de la insistencia, por parte de la administración, de que no se gravarían las rentas del trabajo. No debemos olvidar que, la supresión de los 400 euros en el impuesto sobre la renta de las personas físicas, beneficiaba básicamente a las rentas del trabajo. Nadie puede llamarse a engaño.

Ahora bien, personalmente no estoy en contra de la subida de impuestos sino de la forma y manera como se ha llevado a efecto. Tenemos la mala costumbre de afirmar, a la ligera, que rebajar los impuestos es bueno y subirlos es malo sin dar mayores explicaciones. Lo cierto es que los sistemas tributarios de bajos impuestos no son más competitivos que los sistemas de impuestos más altos. Permítaseme aclarar el concepto con un ejemplo grafico, tomemos para nuestro ejemplo, y por considerar que el ciudadano lo entenderá más fácilmente, una comunidad de vecinos. En una comunidad de propietarios donde las cuotas son bajas los lugares comunes no suelen ser más atractivos ni mejor presentados que allí en las comunidades donde las cuotas son mas atas. Igualmente tenemos que suprimir del lenguaje colectivo la absurda creencia que el gobierno se gasta o despilfarra el dinero recaudado por los impuestos y comprender, y hacerle comprender a los ciudadanos que el gobierno es el vehículo por intermedio del cual organizamos, de alguna manera, el gasto publico razonablemente.

La derecha política con un razonamiento errado tiene como principio ser anti impuestos, creen que los impuestos sirven para pagarle al gobierno y que no pagar impuestos es trabajar para sí mismo, para el enriquecimiento personal. Olvidan, a propósito, que los hijos van a la escuela pública, que tienen servicios de salud y hospitalario, que poseen carreteras para los desplazamientos, ancianatos y parvularios que de otra forma tendrían que pagarlos con su propio peculio, etc, etc, etc. No tienen en cuenta que en la medida en que bajen los impuestos de la misma manera disminuyen los servicios que, mediante el pago anticipado que hacemos con nuestros impuestos, nos presta el estado.

Tenemos que admitir, en este estado de cosas, que son los pobres los que menores posibilidades tienen cuando las recaudaciones del estado son más bajas, ellos no tienen posibilidad de elección, por ello los ciudadanos tenemos que entender que vivimos en una comunidad en la que si las cuotas son mayores tendremos obviamente mejores servicios.

Decía al principio de esta nota que no estaba de acuerdo con la forma y manera como se había llevado a efecto la medida que nos ocupa. Al respecto debo agregar que Jean Baptiste Colbert afirmaba que el arte de la tributación consistía en desplumar al ganso para obtener la mayor cantidad de plumas con el menor número posible de graznidos. Y en nuestro caso ha habido demasiado estruendo, mucho ruido y pocas nueces. La tarea que tenemos por delante es la de explicar suficientemente, con pedagogía, buena imaginación y con buenos ejemplos las medidas impositivas tomadas por el gobierno.

Por último, para cerrar esta nota, citare a Paul krugman quien afirma que," Es hora de que el Presidente caiga en la cuenta de que, a veces, el populismo, sobre todo el que cabrea a los banqueros, es precisamente lo que la economía necesita".

Carlos Herrera Rozo.

sábado, 1 de agosto de 2009

A MI TIERRA


Palma de Mallorca a 1ª de agosto de 2009
A Mi Tierra.
Te miro en mis recuerdos
Y solo encuentro sombras,
Leo los diarios
Y solo hallo en ellos
Las pobres manos rudas
Del hombre humilde y manso
Que arranca entre sollozos
La mies de la labranza
Y un ruido de tambores,
De botas y de sables
Y voces que profanan,
Con odio sanguinario,
El alma tranquila y buena
De gentes apacibles.
¡Quiero olvidar la noche de trágicos lamentos!
¡Quiero volver a ti, Tierra querida!
Al bosque humedo y fresco
De selvas milenarias.
Volver a tus humildes cafetales
O al alegre rumor de la molienda.
Recorrer las sendas floridas
De mi infancia, donde jugue
siendo un niño,
Aspirando el humus bendito
De tu aliento.
Recorrer tus huellas y las mías
A la luz del alba
O en tus atardeceres tórridos
De incendio y armonía.
Quiero calmar mi sed
En tus aguas cristalinas
Y en tus prósperos plantíos
Alimentar mi cuerpo y mi esperanza.
Escuchar la voz cantarina de tus ríos
Y observar el destello del sol sobre su espejo.
¡Oh, tierra hermosa!
¡Lo dirán tus huellas y las mías!
Eres una mujer fértil y bella
Te miro con ojos cándidos, suaves y amorosos.
Quiero volver a ti,
Amar, cantar, soñar tu tierra buena
Junto al hogar
Donde las llamas cantan
Y olvidar, para siempre,
La noche horrísona y sombría,
La luz en el hogar estremecida
Mientras el viento y la borrasca combatían…

Carlos A. Herrera Rozo

lunes, 13 de abril de 2009

A MI PADRE, MIGUEL ANTONIO HERRERA MELENDEZ

A MI PADRE, MIGUEL ANTONIO HERRERA MELENDEZ.

lunes, 13 de abril de 2009
8:09

Padre,
Saliste de tu tierra agreste y brava,
Cruzaste a pie el desierto desolado,
Trazaste golpe a golpe los caminos
Que atraviesan la jungla espesa y ruda
Y las arenas movedizas de la vida
Para que entrara, en ella, la luz de la esperanza.

Padre.
Con esa luz tu sombra crece y se agiganta,
Es esa luz que siempre nos acompaña,
¡No te tortures más!
La vida, gracias a ti, fue un brote puro,
Forjado en el yunque de tus sueños,
Que germinó como fuente estremecida.

Padre,
De tu mano caminamos desde niños.
De tu mano avanzamos por la vida
Y has sido de nuestro hogar guía y anhelos,
Y en las horas amargas de la vida,
Siempre has estado presto
A curar el dolor de las heridas.

Padre,
Si fuimos rebeldes y te causamos penas,
Quiero que nos perdones,
Quiero que sepas que en largas noches de insomnio,
De alegría o de aflicción, escuchamos tus palabras,
Palabras sabias grabadas en el alma
Que con solo evocar curan nuestras llagas.

Padre,
Damos gracias a Dios que estés aquí,
Damos gracias por que tu luz lo llene todo,
Porque sentimos tu calor,
Tu mano firme, tu mirada tierna, tu amor sereno,
Tu voz tranquila cuando la tempestad arrecia,
Y tu alma pura en esta tarde cálida e inmensa.

Padre,
Te ofrecemos con humildad este homenaje
Insuficiente ante la grandeza de tu espíritu,
Recíbelo con indulgencia,
Y dadnos ,una vez más, tu bendición y tus consejos….
Tus hijos, tus nietos y bisnietos que tanto te quieren.

domingo, 22 de febrero de 2009

RECUERDOS

Los recuerdos acuden a mi mente,
Se agolpan dando voces,
Nombrando las cosas de otros días,
De las auroras de ayer y los ocasos,
Luz y sombras que anuncian el olvido y el silencio…
Miro hacia atrás las polvorientas calles,
Los ingenuos rituales de las gentes,
Las huellas que dejaron grabadas para siempre sobre el polvo
Y la piedra árida y limpia
Donde guardaron su memoria del olvido.
Mis ojos recorren con asombro
Las piedras pobladas de agiles criaturas
Y veo pasar `por ellas las nubes y los años
Y adivino, absorto, sus rostros rugosos,
Sus manos temblorosas tallando en silencio
dadivas votivas a los dioses protectores
O legando al futuro su memoria y su destino...
¡Que extraños los recuerdos!
Rozan a veces con inocente ensueño
La paz inmensa acumulada por los siglos,
A veces no sabemos si es memoria o sueño
Lo que ocultan entre las brumas los recuerdos…


Carlos Herrera Rozo

lunes, 16 de febrero de 2009

ORACIÓN


Señor,
Amanece,
La aurora blanca y gris
Cubre el paisaje,
Y el viento,
Sonríe ,canta silba
En cada zarza,
Detrás, mi loco corazón
palpita acelerado…
Silencio, silencio,
Y el olvido avanza.

Señor,
¿Por qué la luz incierta?
¡Silencio!
No es olvido, es abandono,
Es la hora nona,
La hora del vacio,
La hora en que el grito
Se ahoga en la garganta,
El amargo instante
En que se cierran los labios para siempre
Y mudos nos perdemos en la nada.
Silencio, silencio,
Y el olvido avanza…

Señor,
¿ para qué la vida?
Mis ojos devoran el paisaje sorprendidos…
¡candidez de los niños!
La inocencia se pierde en un segundo
Y la sonrisa ingenua,
Como la flor cortada,
Mustia y marchita pronto muere…
Silencio, silencio,
Y el olvido avanza…

Señor,
Ya nada espero,
La esperanza murió de desespero,
Y yo, sin rumbo cierto,
Perdido el norte,
El sol en el ocaso,
une mi pena a su silencio
Y cubre su larga sombra proyectada
Sobre mi anodina existencia
Y apacigua la bestia del olvido…
Silencio, silencio,
Y el olvido avanza…

Carlos Herrera Rozo.

martes, 6 de enero de 2009

MAÑANA CUANDO MUERA

Enero de 2009
MAÑANA CUANDO MUERA
 
Mañana, cuando muera,
Tras la ventana abierta,
Sobrecogido, aturdido quizás por la evidencia,
Sentiré que me llevé, egoísta, recónditos secretos que debí contar…
 
Añorare lo que creí fue mío
Mis nietos, mi mujer, mis hijos,
Mis libros que causaron tanto enojo
Y un escuálido patrimonio de objetos olvidados a los que les di un valor inusitado…
 
Sentiré que me voy cargado con una deuda inmensa…
Sin pedirles perdón a los que amaba,
Sin decirle a mi esposa y a mis hijos: ¡les he amado hasta la muerte!
Pero ya es tarde… aun que nunca sea tarde para decir te quiero…
 
Mañana entenderé que la muerte nos redime de la vida,
De lo que pudo haber sido y no fue…
Fue preciso este paso hacia la nada, mas allá del umbral de la memoria,
Para entender que mas allá de los años y del polvo solo somos frágil recuerdo.

Las luces se apagaron, la noche infinita ha comenzado,
Y llevo sobre mis hombros cocido a la memoria
Solo un saco de sombras, vestigios de otros días,
Rotos fragmentos de la inmensa tormenta .

Ropajes desgarrados, mudos anuncios de una vida vivida:
Yo que aspiraba a ser el libertario, la paz, la razón y la justicia,
Empujado por un huracán de fuego,
Fui solo una lánguida llama al viento... Que el viento sofoco…

Carlos Herrera Rozo.